Поделиться:
Главная
Богослужение
Великая Вечерня

Где бо имел бы Твой возсияти, / токмо на седящия во тьме? / Слава Тебе.

Стих 3:

Дивны высоты морския, дивен в высоких Господь. / Свидения Твоя уверишася зело. / Дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний. Где бо имел бы свет Твой возсияти, / токмо на седящия во тьме? / Слава Тебе.

Дивны валы морские, дивен на высотах Господь. / Свидетельства Твои достоверны весьма; / дому Твоему подобает святыня, Господи, на долгие дни. Ибо где мог бы свет Твой воссиять, / кроме как над сидящими во тьме? / Слава Тебе!

Слава, и ныне:

Грешником и мытарем / за множество милости Твоея / явился еси, Спасе наш.

Где бо имел бы свет Твой возсияти, / токмо на седящия во тьме? / Слава Тебе.

Грешникам и мытарям / явился Ты, Спаситель наш, / по множеству милости Твоей, – / ибо где мог бы свет Твой воссиять, / кроме как над сидящими во тьме? / Слава Тебе!

Пророчества Исаиина чтение (глава 1):

Тако глаголет Господь: измыйтеся и чисти будете, отымите лукавствия от душ ваших, пред очима Моима престаните от лукавствий ваших. Научитеся доброе творити, изыщите суда, избавите обидима, судите сиру, и оправдите вдовицу. И приидите, истяжимся, – глаголет Господь, – и аще будут греси ваши, яко багряное, яко снег, убелю; аще же будут, яко червленое, яко волну, убелю. И аще хощете и послушаете Мене, благая земли снесте. Аще ли же не хощете, ниже послушаете Мене, меч вас пояст. Уста бо Господня глаголаша сия.

Так говорит Господь: Омойтесь и станьте чисты; удалите пороки [ваши] от душ ваших пред очами Моими. Удержитесь от пороков ваших, научитесь доброе творить: исследуйте тяжбу, избавьте обиженного, рассудите сироту и оправдайте вдову. И тогда придите и рассудим, говорит Господь. И если будут грехи ваши, как пурпур, – как снег убелю; а если будут, как багряница, – как руно убелю. И если захотите и послушаетесь Меня, то блага земли вкусите; если же не захотите и не послушаетесь Меня, то меч вас пожрет: ибо уста Господни изрекли это!

Бытия чтение (глава 32):

Воззрев Иаков и виде полк Божий ополчившийся, и сретоша его Ангели Божии. Рече же Иаков, егда виде их: полк Божий сей. И нарече имя месту тому Полки.

 

Посла же Иаков вестники пред собою ко Исаву, брату своему, в землю Сиир, во страну Едомскую. И заповеда им, глаголя: сице рцыте господину моему Исаву: тако глаголет отрок твой Иаков: с Лаваном пожих и укоснех до ныне, и быша ми овцы, и волове, и ослята, и рабы, и рабыни. И послах возвестити господеви моему Исавови, да обрящет благодать отрок твой пред тобою.
 

И возвратишася вестницы ко Иакову, глаголюще: идохом ко Исаву, брату твоему, и се сам грядет в сретение твое и четыре ста мужей с ним. Убояся же Иаков зело, и недоумевашеся, и раздели люди, иже с ним, и волы, и овцы на два полка. И рече Иаков: аще приидет Исав на полк един и посечет и, будет полк вторый во спасение.

И рече Иаков: Бог отца моего Авраама и Бог отца моего Исаака, Господи, рекий ми: отбежи в землю бытия твоего, и добро ти сотворю. Довольно ми да будет от всякия правды и от всякия истины, юже сотворил еси отроку Твоему, с жезлом бо моим сим преидох Иордан.

Взглянув, Иаков увидел ополчение Божие ополчившееся. И встретили его Ангелы Божии. Сказал же Иаков, когда увидел их: "Это – ополчение Божие". И нарек имя месту тому: "Ополчение".

Послал же Иаков вестников пред собою к Исаву, брату своему, в землю Сеир, в область Эдом, и приказал им, говоря: "Так скажете господину моему Исаву: Так говорит раб твой Иаков: С Лаваном я жил поселенцем и промедлил доныне. И появились у меня овцы, и волы, и ослы, и рабы, и рабыни. И я послал возвестить о том господину моему Исаву, дабы обрести благоволение рабу твоему пред лицом твоим".

И возвратились вестники к Иакову, со словами: "Мы сходили к Исаву, брату твоему; и вот, он сам идет навстречу тебе, и четыреста человек с ним". Устрашился же Иаков сильно и смущался; и разделил народ, бывший с ним, и волов, и овец на два стана. И сказал Иаков: "Если придет Исав к одному стану и побьет его, то стан второй будет в сохранности".

И сказал Иаков: "Боже отца моего Авраама и Боже отца моего Исаака, Господь, сказавший мне: Убегай в землю рождения твоего, и Я буду делать добро тебе! Довольно с меня всякой правды и всякой истины, которые Ты сотворил рабу Твоему: ибо я с жезлом моим этим перешел Иордан!"

Исхода чтение (глава 2):

Сниде дщи фараонова измытися на реку, и рабыни ея прехождаху при реце, и видевши крабийцу в лучице, пославши рабыню взят ю. Отверзши же, видит отроча, плачущееся в крабийце, и пощади е дщи фараонова, и рече: от детей еврейских сие. И рече сестра его дщери фараонове: хощеши ли призову ти жену питательницу от еврей, и воздоит ти отроча? И рече ей дщи фараонова: иди. Шедши же, отроковица призва матерь отрочате. Рече же к ней дщи фараонова: соблюди ми отроча сие и воздой ми е, аз же дам ти мзду. Приемше же жена отроча и дояше е. Устрабившуся же отрочати, введе е ко дщери фараонове, и бысть ей в сына. Именова же имя ему Моисей, глаголющи: от воды взях его.

Сошла дочь фараонова помыться к реке, и прислужницы ходили при ней вдоль реки. И, увидев короб в заводи, она, послав прислужницу, взяла его. Открыв же, видит дитя, плачущее в коробе; и пожалела его дочь фараонова, и сказала: "Это – из еврейских детей". И сказала сестра его дочери фараоновой: "Хочешь, я позову тебе женщину-кормилицу из евреек, и она вскормит тебе дитя?" И сказала ей дочь фараонова: "Сходи". Девица же пошла и позвала мать младенца. Сказала же ей дочь фараонова: "Сбереги мне это дитя и вскорми мне его; а я дам тебе плату". И взяла женщина дитя и кормила его. А когда выросло дитя, привела его к дочери фараоновой, и стал он ей вместо сына. Нарекла же она имя ему: Моисей, говоря: "Из воды я взяла его".

Судей чтение (глава 6):

Рече Гедеон к Богу: аще спасаеши рукою моею Израиля, имже образом рекл еси: Се аз положу руно овчее на гумне и, аще будет роса на руне токмо, по всей же земли суша, разумею, яко спасеши рукою моею Израиля, имже образом рекл еси. И бысть тако. И уранив Гедеон наутрие, и исцеди руно, и истече роса от руна, исполнен окрин воды. И рече Гедеон к Богу: да не прогневается убо ярость Твоя на мя, и возглаголю еще единою, и искушу еще единою руном: да будет убо суша на руне токмо, по всей же земли роса. И сотвори Бог тако в нощи той, и бысть суша на руне токмо, по всей же земли бысть роса.

Сказал Гедеон Богу: "Если Ты спасаешь рукою моею Израиль таким образом, как Ты сказал, то вот, я раскладываю стриженую шерсть на гумне: и если роса будет только на шерсти, а на всей земле сухо, то буду знать, что Ты спасаешь рукою моею Израиль таким образом, как Ты сказал". Так и сделалось. И, встав назавтра с рассветом, Гедеон выжал шерсть, и вытекла роса из шерсти – полная лохань воды. И сказал Гедеон Богу: "Да не раздражится гнев Твой на меня, и я скажу еще один раз, и сделаю еще один раз испытание над шерстью: пусть же будет сухо только на шерсти, а на всей земле роса". И сделал Бог так в ту ночь: и было сухо только на шерсти, а на всей земле была роса.

Добавить в блог

Ссылки | Вопрос священнику | Иконография праздника | Обычаи | Богослужение | Богословие | Монастыри и храмы | Иконы и фрески | История | Искусство | Детская страница | Фотогалереи | Медиа | Поздравительные открытки

© 2006—2013 Пасха.ру
Материалы сайта разрешены для детей, достигших возраста двенадцати лет Условия использования

Если вы обнаружили ошибку в тексте, сообщите нам об этом.
Выделите мышкой область текста и нажмите Ctrl+Enter.
Яндекс.Метрика